大概二十外年前，就寫過台語詩，遂被某台語詩刊主編，注詩句中的「心肝」（肝臟）硬改作「心官」。如果欲表示不共款語言，挑故意扭曲文字，造成文義大亂，免講寫詩，連寫一句半句欲傳達意思也無法度，遂放棄無採工的努力。
2008年起，忽然間想起試用台華雙語寫共一首詩，發見不過是轉用幾字而已，證明系出同源的語言，雖然發音不共款，形佮義差別實在真有限。從此以來，變成我寫詩的習慣，同時完成台華雙語的雙生子，看來也感覺不止古錐。
將五、六年來寫茲五十首台華雙生詩印成詩集，是一種保存記持的作法，也表示雖然老來才做，猶復算未慢，較贏無做。台語用字，我堅持合理、妥當的表意方式，有寡所在，甘願借字順意，予音義相合，讀會順、看會識。
天地之間，詩無所不至。詩由心生，心就會當開闊，變成一個特別天地，佮現實社會現象無完全相共，會復較優游自在。詩給我得到人生更加一層的意義，感受世間有無比的價值，好親像宗教的莊嚴。
封面摘句：
耶穌成為教主後
有誰還會講他是暴民
在尼祿倒落去的時瞬
伊的歷史定位
變成暴君的代名詞
──〈所謂暴民〉
